Realicemos una encuesta entre los políticos de todo pelaje para preguntar por la importancia de la cultura en nuestra sociedad. No encontraremos ninguno –ni siquiera ahí donde estáis pensando– que no la valore como «vital», «importantísima» o «innegociable». Si la encuesta la hiciéramos entre los mortales que pasean por la calle, las respuestas serían básicamente las mismas. Y sin embargo la cultura es, de largo, la cenicienta de todos los presupuestos públicos imaginables, desde el gobierno central a los ayuntamientos, pasando por autonomías y diputaciones. Y, en el ámbito ciudadano, qué decir: nuestros índices de lectura y consumo cultural son muy inferiores a los de países de nuestro entorno con población y nivel de vida similar. ¿Cómo es posible? ¿Acaso no se trata de un asunto vital, importantísimo e innegociable? ¿O es que somos los españoles –políticos y ciudadanos– una terrible pandilla de fariseos y «bienquedas»? No, nuestro problema con la cultura es religioso: una cuestión...

El mundo ha cambiado. Hay sectores sociales y económicos que están en permanente alarma ante lo recientemente conocido y lo inmediatamente desconocido. Los cambios en el mundo de producción cultural no podemos augurar si son temporales o, en algunos aspectos, serán definitivos. Las circunstancias nos han colocado al sector en primera línea de la trinchera del descubrimiento, de la experimentación. Cuando se anunció aquel desconfinamiento en fases, el pasado mes de mayo, comenzamos a investigar, entre normativas y recomendaciones, qué nos afectaba, y surgieron las primeras dudas ¿cómo podremos producir cultura con aforos restringidos? ¿cómo haremos de los teatros, museos y auditorios espacios seguros? ¿cómo controlar las actividades culturales callejeras para evitar aglomeraciones? ¿cómo evitar que el público se acumule en entradas y salidas? Durante el confinamiento vimos cómo artistas de todo género (profesionales, aficionados) ofrecían su trabajo al público a través de las redes,...